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2022年重庆市新高考历史试卷(选择性)(原卷全解析版)免费下载

历年真题试卷 2022 试卷 重庆 高考历史 DOCX   9页   下载740   2024-03-25   浏览170   收藏762   点赞71   评分-   免费文档
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2022 年重庆市新高考历史试卷(选择性) 一、选择题:本题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1 .( 3 分)有学者指出,“德”的观念至少在西周已经产生,它既是一种个人的品德,又与天命有关。春秋时期,“德”的神秘意味开始减弱,更强调人的品德和理性,如文献记载:“鬼神非人实亲,惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是(  ) A .墨家 B .兵家 C .儒家 D .法家 2 .( 3 分)考古表明,战国至西汉初期,蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位,墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主,随葬品也极具蜀地特征;至西汉中期,具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式,随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期(   ) A .蜀地墓葬出现平民化趋势 B .蜀文化逐渐融入到汉文化中 C .蜀地经济实力与关中相当 D .蜀文化与关中文化交流有限 3 .( 3 分)唐代宗始设枢密使,“初不置司局,但有屋三楹,贮文书而已。其职掌惟承受表奏于内中进呈;若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”。据此可知,当时的枢密使(  ) A .主要负责军事事务 B .类似皇帝秘书机构 C .地位在中书省之上 D .下属机构较为完备 4 .( 3 分)北宋开封商人孙赐号,本是酒馆侍者,“诚实不欺,主人爱之,假以百千,使为脚店(小酒馆)……其货渐侈大,乃置图画于壁间,列书史于几案,为雅戏之具,皆不凡,人竞趋之。久之,遂开正店,建楼,渐倾中都”。材料有助于说明北宋(  ) A .士人阶层壮大 B .心学思想盛行 C .坊市制度流行 D .抑商政策加强 5 .( 3 分)朱熹说:“天下之物莫不有理,而其精蕴则已具于圣贤之书,故必由是以求之。”以下与这句话核心观点最接近的是(  ) A .“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。” B .“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。 ” C .“如麻麦稻粱,甚时种,甚时收;地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理。” D .“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草木、一器用之间, 此是何学问?” 6 .( 3 分)王祯《农书》记载:“中国自桑土既蚕之后,惟以茧纩为务,殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南,诸种艺制作之法,骎骎北来,江淮川蜀既获其利。至南北混一之后,商贩于此,服被渐广。”由此可知,元朝时(  ) A .木棉开始向北传播 B .商贾对外出口大宗棉布 C .丝绸产量不及棉布 D .国家统一促进棉布流行 7 .( 3 分)《马关条约》换约前夕,英国某画报刊登了一幅漫画(如图),又附评论称:“中国,如果完全开放,对人类而言将是个黄金……战争影响下的真正占领是对市场权力的占领,显然规模很大。”这些信息反映出(  ) A .日本发动战争是为了独占中国市场 B .三国干涉还辽是因日本要价过高 C .条约增开口岸等要求符合西方利益 D .资本输出成为列强侵华的新形式 8 .( 3 分)晚清时期,歌谣体童蒙读物《最新妇孺唱歌书》中写道:“万国通商口岸通,铁车轮舶疾如风。洲名澳亚欧非美,人种棕黄黑白红。世界群推老帝国,舞台谁是主人翁。诸君准备新人格,革命风潮逼远东。”这首歌谣(  ) A .可能出现于洋务运动中 B .反映出国人抛弃了改良道路 C .可能是立宪派的宣传品 D .反映出清末西学东渐的深化 9 .( 3 分) 1949 年 11 月 30 日重庆解放后,重庆市军管会在接管城市时明确要求:对旧政权人员一概不许称伪人员,对企业生产机关必要时可冠以“原”字,对学校除需要更改名称的外,仍称原 名。这些要求(  ) A .体现了民主集中的工作原则 B .贯彻了团结建国的精神 C .落实了爱国统一战线的方针 D .适应了三大改造的需要 10 .( 3 分)专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人。 1984 年中央一号文件指出,农村在实行联产承包责任制基础上出现的专业户,带头勤劳致富,是农村发展中的新生事物,应当积极支持。这里说 的“新”是指它(  ) A .改变了农村生产主要经营形式 B .引领着土地所有制调整的方向 C .反映了农村经济市场化的趋势 D .标志着社会主义市场经济开启 11 .( 3 分)公元前 4 世纪晚期,雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减,城邦日常开支和军费也要通过征收财产税等方式来筹集。对此,演说家伊索克拉底说:“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来的荣耀。而现在,每个人都要辩称自己并非富人,就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映出(  ) A .城邦的公民精神在弱化 B .富人对民主制更有信心 C .富人的经济负担在减轻 D .穷人被排挤出城邦事务 12 .( 3 分)在 16 世纪的新教地区,每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时(  ) A .贵族失去宗教特权 B .传统的惩戒方式已被废除 C .平民引领宗教改革 D .天主教会思想专制遭削弱 13 .( 3 分) 11 世纪以来,人们认为君主具
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